Мифы и легенды

Об Атлантиде в изложении Платона нам известно хотя бы примерное время трагедии древней цивилизации, о загадочной арктической стране Гиперборее мы знаем и того меньше.

Самые ранние письменные упоминания о сказочной северной цивилизации встречаются в зороастрийской "Авесте" и древнеиндийском эпосе "Махабхарата". Они весьма схожи, что в общем неудивительно - истории иранских и индостанских племен настолько тесно переплетены, что порой даже имена небожителей у них одинаковы (с той разницей, что характеры у них частенько прямо противоположны).

Так же, как и у других народов, религия коренных жителей Севера определяет основы мировоззрения, нравственности, формы и направления творчества.

Источником для знакомства с религией Северян могут служить яробцы, сюдбабцы сказателей и рассказы старых людей, которые сохранили в наибольшей чистоте древние религиозно-магические верования. Так, богатое народное творчество ненцев, многочисленные сказания о взаимоотношениях богов и героев создали богатый арсенал мифологических образов.

Кто жил в его предгорьях во времена египетских фараонов?

Экспедицию Николая Смирнова, доктора биологических наук из Института экологии животных и растений Екатеринбурга, мы с водителем долго искали в районе одного из разъездов дороги Обская — Бованенково. Наконец, видимо, на гул двигателя из-за кустов вышел заросший бородой человек и направился к машине, где мы обсуждали планы поисков. Онто и оказался Смирновым. Усевшись в машину, Николай Георгиевич рассказывал мне о своей работе, о предмете поисков. Он палеонтолог, изучает животный мир, существоваший некогда на нашей планете, в районах современной Арктики.

- Вы все равно туда не доберетесь. - Тадибя Иван Ледков (шаман по-ненецки) отвернул от меня с проводником свой приплюснутый профиль со слезящимися от старости глазами. - Хахэ не подпустит вас к жертвеннику.

От его отрешенно уверенного тона мурашки ползут по коже. Я представил великанахахэ, которому здешний верховный черт - Нга - велел охранять свое капище от всяких непрошеных гостей.

- Да ладно тебе, Иван! Не хочешь давать лодку, так и скажи! - заспорил проводник Степан Выучейский.

- Бери, - равнодушно обронил Иван Мартимьянович. - Спасателей только предупреди...

...Лагерь первой экспедиции, работавшей в Заполярье восемь лет назад, расположился в рыбацкой избушке на берегу Сейдозера. На флаге, который полоскал ветер, можно было прочитать необычное слово "Гиперборея-97". Проводил экспедицию профессор МГУ Валерий Демин. Энтузиасты работали в тех же местах, где в 20-е годы прошлого века действовала группа ученых под руководством А. Барченко, - уже тогда здесь искали следы древней арктической цивилизации, прародины человечества. После гибели Барченко в годы репрессий результаты исследований оказались утраченными.

Это загадочное слово — сихиртя — многие столетия звучало в сказаниях ненцев. Несколько десятилетий назад оно проникло в научные работы этнографов, археологов и языковедов. И, наконец, в последние годы замелькало на страницах публицистических и художественных произведений. Значение самого слова "сихиртя" ("сирти", "си-ирти") объясняют поразному: как производное от глагола "сихирць" (приобрести землистый цвет кожи, чуждаться, избегать), от названия жука "си" (в которого превращается душа умершего), от "си" (отверстие, дыра).

Археология — особый способ познания прошлого, сущность которого состоит в умении "прочесть" по ископаемым находкам историю бесписьменных культур. В силу природно-климатических и почвенных условий Ямала его прошлое — одна из наиболее "трудно читаемых" страниц истории. Потому, наверное, систематическое изучение археологии полуострова началось лишь два-три десятилетия назад.

Странно, но ко всем событиям 1946 года я отношусь с особым вниманием. Наверное, потому, что я в этом году родился, и, видимо, человека должно волновать, что же происходило на окружающей земле, когда он появился на этот замечательный неповторимый белый свет.

Речь о крупной археологической сенсации 1946 года. События происходили в городе Салехарде, который в те годы еще помнил свое давнее имя — Обдорск.

Именно там в первый послевоенный год оказался замечательный русский ученый — этнограф и археолог Валерий Николаевич Чернецов.

На Комсомольском месторождении археологической экспедицией были обнаружены исторические памятники. Возраст некоторых из них достигает четырех тысяч лет.

Приполярье, в частности юг Пуронского района, для науки пока остается белым пятном, хотя и весьма перспективен с точки зрения археологии. У ненцев есть легенда о людях, которые жили до них, а потом ушли под землю. Называют их сиртя (сихирття). Места, где жили сиртя, для ненцев священны. Но сихирття не просто миф. В последнее время ученые все чаше находят в приполярных районах Западной Сибири археологические памятники.